Le calendrier controversé musulman

De nos jours encore on continue d’assister malheureusement à l’anarchie dans la chronologie des dates dans les pays musulmans. Elle est due à la première observation du croissant qui repose sur des témoignages visuels, conduisant souvent à des situations en contradiction avec des données objectives. Il s’ensuit un malaise et un trouble chronique dans la communauté musulmane, particulièrement perceptible lors de la détermination du commencement du mois de ramadan. Des millions de personnes dans deux pays voisins, voire dans un  même pays, observent des fêtes ou débutent les mois à des dates différentes. Le plus curieux c’est que chaque pays se défend et prétend suivre la longue et solide tradition arabo musulmane, chaque pays prétend aussi que le croissant a été dûment observé chez lui suivant les préceptes de la charia…

Etrange situation en vérité ! Souvent les lois de la mécanique céleste qui sont d’une très grande précision, ont été défiées ou tout simplement ignorées pour laisser la place à des explications dénuées de tout fondement. Etrange situation aussi pour des pays où il est prouvé que la nation musulmane était la détectrice des sciences astronomiques et mathématiques du 7ème au 14ème siècle ! L’observation du croissant, insérée dans une démarche religieuse, n’est assimilée que secondairement à une observation astronomique. En outre, chez les malékites, la détermination du début et de la fin du mois par le calcul astronomique est explicitement rejetée, « même si elle s’avère correcte », écrit-on.

Les critères de visibilité traditionnels utilisés dans le monde musulman se sont révélés en définitif peu satisfaisants, car ils sont basées sur des éléments de nature astronomique inaccessibles à la mesure sur le terrain et de ce fait, ils se prêtent mal à une expertise rigoureuse. Ils sont tributaires du témoignage ou « chahada » dont la véracité ne dépendrait que de la piété ou de l’appartenance sociale de son auteur. Des personnages sans scrupules peuvent parfois enduire en erreur toute une communauté. L’exemple ci-après, puisé dans l’ « Istiqsaa » nous le démontre d’une manière concrète :

Au cours de l'année 1292 de l’hégire, le Sultan Moulay Hassan I était parti de Fés pour arriver à Rabat le 29 ramadan, correspondant au 29 octobre 1875. Le soir de ce jour là, une douzaine de personnes prétendirent avoir observé et vu au moment du coucher du soleil,  le croissant lunaire du 1er chawwal qui marquait le début de la fête de l'Aide al-Fitr. Le cadi Ali Abdallah Mohammed ben Ibrahim, que Dieu ait son âme, prit acte de leur déposition conformément à la Chariaa et en informa sur le champ le Sultan qui s'était déplacé dans la nuit pour rejoindre sa résidence. Le lendemain, les habitants de Rabat-Salé et leur région ainsi  qu'un grand nombre de marocains qui avaient fait le voyage avec le souverain, fêtèrent l'Aïd al-Fitr. Seulement les mouwaqquitin officiels du royaume avaient prédit d'après leur calcul, la non visibilité du croissant le 29 ramadan, ce qui les poussa à émettre des réserves quant à la véracité de la déposition des 12 témoins. Ceci créa une polémique au sein de la population et incita les gens, pour avoir le cœur net, à observer le croissant le 30ème jour du ramadan au coucher du soleil. Le hasard avait voulu que ce soir là,  le ciel fut le plus dégagé et le plus clair qui soit et confirma d'une manière irréfutable la thèse des mouwaqquitin, car le croissant resta ce jour-là, invisible durant toute la nuit.

Ayant pris connaissance de cette situation, le Sultan ordonna alors à la population de jeûner le lendemain pour compenser la rupture prématurée du jeûne du ramadan et envoya en prison les auteurs du faux témoignage.

Pour concrétiser les choses, procédons maintenant à une simulation générale de la visibilité  du croissant du début du mois du 1er ramadan 1434. La conjonction Terre-lune-soleil a eu lieu le lundi 8 juillet 2013 à 7h 16 temps universel (29 chaabane 1434).  A partir de ce moment, notre satellite va nous exposer sa face sombre et ce, jusqu’au mardi 9 juillet au coucher du soleil, conformément aux lois de la mécanique céleste. Ce n’est qu’après cet instant que la lune va s’illuminer comme une ampoule pour nous monter un très fin croissant qui, pour des raisons physiologiques, restera difficilemente visible à l’œil nu , jusqu’au moment où l’astre se dégage  de la couronne lumineuse du soleil.

Le document ci-après nous fournit une simulation de la visibilité du croissant à la ville de Ad-Dakhla au Maroc, au coucher du soleil, le lundi 8 juillet 2013, (29 chaabane 1434).


a)- Les points du pays pouvant observer le premier croissant lunaire à l’oeil nu si sa hauteur dépasse les 9°.

b)- Comme la hauteur du croissant augmente du Nord vers le Sud et qu’elle correspond à un paramètre prépondérant dans les critères de visibilité du croissant, les points du globe situés au sud sont plus avantagés pour apercevoir le fin croissant lunaire. Ad-Dakhla est mieux située par exemple que Rabat.

Le 1er chawwal ou aïd al fitr, sera le 9 août 2013 car la position du croissant sera dans les mêmes conditions que pour le     1er ramadane. Les Musulmans de France devraient donc jeuner 31 jours pour fêter ce jour là avec toute la communauté musulmane.

Pour conclure, il serait temps de penser à résoudre ce problème de calendrier musulman qui concerne le 1/5 de la population mondiale. Pour arriver à son unification, il faudrait adopter un concept fiable des critères de la visibilité du croissant qui détermine le début le mois de l’année de l’hégire. Il est aujourd’hui possible de fournir une réponse rigoureuse s’il n’y a pas une évidente réticence du corps social à adopter la solution proposée.